陈履生书法、摄影、绘画系列艺术展于6月7日分别在三个不同美术馆场馆的三个不同艺术专题展的开幕，以“一次对话”在开幕前夕拉开序幕。
看看三个场馆的展厅，妥妥的
展览—ONE
名称：知行合一——陈履生心学书法展
时间：2017年6月7日10:30开幕
展期：2017.6.7—2017.6.18
地点：深圳美术馆
简介：精选择明代心学集大成者王阳明先生的诗文警句而用篆书书写的45幅作品。
“知行合一：陈履生心学书法展”精选择明代心学集大成者王阳明先生的诗文警句而用篆书书写的45幅作品，皆为陈履生先生今年的新作，其中宽近6米的篆书横幅《教条示龙场诸生· 勤学》237字，一气呵成，为陈履生所书中幅面最大，字数最多者。用这样一种具有古意的字体以及书写的方式来表达对阳明心学的理解和尊重，与天人合一这样一种中国文字的架构相吻合，同时用这样一种方式把王阳明心学的核心思想“知行合一”特别的呈现出来，具有视觉形式与内容相结合的特别的感觉。
Mr.陈与深圳美术馆馆长张燕方
展览—TWO
名称：光影造化——陈履生摄影展
时间：2017年6月7日14:30开幕
展期：2017.6.7—2017.7.7
地点：越众历史影像馆
简介：展览由两部分组成：博物馆建筑和吴哥之梦
展览第一部分，陈履生先生对于博物馆学有着深入的研究，曾经到访过五大洲二百余家博物馆，拍摄了上万张和博物馆相关的照片，有些是为研究博物馆空间的建设与改造，有些则是记录不同光影下的博物馆场景，还有些则是为说明博物馆中某一个具体的问题，此次精选的30余幅具有代表性的经典作品，从中既可以领略到博物馆不同角度的美，同时也可以引发关于博物馆的种种思考。
这个设计Mr.陈认为是绝妙的创意，正真的创意无限。
展览的另外一部分，则是陈履生先生通过镜头描述的吴哥之梦，亦可看作是文化遗址作为博物馆学研究的一种延伸，位于柬埔寨的吴哥窟文明遗址是世界文化遗产，受到柬埔寨大使馆的邀请，陈履生先生通过自己独特的视角和镜头语言，在此拍摄了大量照片，从中精选出的展出作品，为观众呈现出一种别样的祥和神秘之美，同时这些作品的展出，也为中缅两国的文化交流续写了新的篇章。
Mr. 陈与越众历史影像馆馆长黄丽平
展览—THREE
名称：务本——陈履生画展
时间：2017年6月7日16:30开幕
展期：2017.6.7—2017.6.18
地点：关山月美术馆
简介：展览以文人、文心、文采、文思为线索，展出陈履生先生70余件绘画作品，呈现其在“务本”之路上的思考与探索，旨在研究中国水墨画中“本”为
物，“本”之何在。
“务本——陈履生画展“由“文人”、“文心”、“文思”和“文采”四部分构成。“文人”部分包括陈履生所绘梅花、竹子、水仙系列，是以文人题材表现中国水墨画传统的核心价值观。“文心”部分是陈履生所绘山水系列，有丈二巨作《坐对寒江》等一批最新创作的作品，表现了陈氏山水的典型风格和审美趣味。“文彩“部分包括陈履生所绘迎春、腊梅以及其他作品系列，既有陈履生对迎春题材的独特理解，又有他在表现上的探索，丈二迎春十八株《律向韶阳变》春光灿烂。“文思”部分则包括陈履生所绘冬树系列，表现的主题为“荣也有它，枯也由它”，与其说是对于冬树的讴歌，倒不如说是一个基于北京街道两侧的树所引发的对于环境、社会、人文的综合考察。
展览主题“务本”，语出孔子《论语》：“君子务本，本立而道生。”陈履生画展之所以一贯以“务本”为主题，这缘于陈履生一直以此为座右铭。他和历史上的很多文人画家一样，一边要工作，周旋于职场和学界；一边又在闲暇之中侍弄笔墨，将精神和情致皈依于此。当下中国水墨画之本中的许多内容被新的文化一再改造，越来越走向现代化，故这个“本”只存在概念上和宏观上，而与传统文化关联着。今天的“务本”不是对一个既有的、现成的“本”的承传，而是首先要研究和探索“本”为何物，“本”之何在。“路漫漫而修远兮”，而陈履生正是行走在孜孜探求路上的一位。
Mr.陈与关山月美术馆馆长陈湘波。
